Автор: протоиерей Александр Союзов

4 ноября Православная Церковь празднует память Казанской иконы Божией Матери. Русские люди очень любят этот образ Царицы Небесной, он есть почти в каждом доме. Много различных святынь на Руси и, в частности, много почитаемых икон: Владимирская, Феодоровская, Тихвинская, Казанская; не случайно именно день 4 ноября предложен нашим государством для празднования Дня народного единения, потому что образ Казанской Божией Матери много раз являл благодать Божию и заступничество тогда, когда требовалось единение русского народа.

                             Казанская икона Божией Матери

Один из самых нелегких моментов нашей истории — начало XVII в., так называемое «смутное время». Незадолго до этого в городе Казани, после ее взятия русскими войсками, был обретен образ Божией Матери, который назвали Казанским. И далее, когда началось безвластие, когда пала наша твердыня — Кремль — и поляки посадили на престоле своего царевича, то не государство, не армия, а именно народ, припадая к Казанской иконе Божией Матери, обратившись к покаянию, соединился, забыв все свои распри и обиды. Патриарх Ермоген, которого поляки заключили в темницу (и впоследствии заморили голодом), разослал грамоты, призывающие русский народ к освобождению своего Отечества. И ополчение из Нижнего Новгорода, возглавляемое князем Пожарским, пошло на Москву. Люди наложили на себя многодневный пост. И вот многочисленное войско польское было изгнано из Москвы простым партизанским ополчением.

Это очень важный урок в истории нашей страны. Он указывает на то, что даже когда все силы — политические, экономические, военные — подорваны и, казалось бы, уже не на что надеяться, русский народ, вспомнив о своем предназначении, о своем небесном покровительстве, приносит покаяние, и тогда Господь являет в нем Свою силу и славу.

Русский народ и, в первую очередь, сердце русского народа — Русская Православная Церковь — в те годы явили пример героизма. Одно из самых ярких событий того времени — героическая оборона Троице-Сергиевой Лавры. Поляки взяли Москву практически без боя, попытались установить в Москве свои порядки и, естественно, пошли разорять все окрестные города, села, монастыри. И вот тридцатитысячное войско поляков подступило к стенам Троице-Сергиевой Лавры. Казалось бы, кто может справиться с таким огромным, воодушевленным победой войском?

На тот момент в Троице-Сергиевой Лавре пребывало 500 стрельцов и 2500 монахов и послушников. Все вокруг сожгли поляки. Но полтора года осаждая Троице-Сергиеву Лавру, они так и не смогли взять эту духовную твердыню. Люди видели, как преподобный Сергий с преподобным Никоном обходят стены Троице-Сергиевой Лавры и кропят их водой. Эти видения были неоднократно замечены и теми, кто оборонял Лавру, и теми, кто находился за ее стенами. Монахи и стрельцы показали удивительный подвиг духовной стойкости. Казалось бы, разбита «голова»: нет Кремля, нет царя, но есть Самый Главный Царь — Царь Небесный, Которому служат русские люди. И вот это заступничество Царя Небесного, Его помощь была явлена изголодавшимся и умирающим людям. За время обороны Троице-Сергиевой Лавры 600 человек умерло от цинги. Людей уже негде было хоронить. Но это было чудо подвига именно духа.

Эти события и нас с вами должны настроить на то, чтобы в этот день, 4 ноября, названный Днем народного единения, мы стали чуточку ближе друг к другу. А особенно ближе друг к другу мы станем тогда, когда вспомним о нашем общем Отце — Отце Небесном, Который смотрит со слезами на Своих сыновей, рвущих друг у друга порой последнее, обманывающих друг друга и надеющихся на то, что этим они смогут создать себе рай: рай в отдельно взятой семье, рай в отдельно взятом доме, а может — в отдельно взятом поселке. Но воры крадут богатство, а моль и ржа источает его. В день последний останется нагая душа, которая предстанет перед Богом — и душа правителя, и душа бедняка. И вот на этом суде перед Господом может быть очень стыдно за свою жизнь тем, кто на протяжении всей своей земной жизни были ею довольны.

Давайте хотя бы в этот День народного единения вспомним о том, кому можно и нужно помочь. Будем помнить наказ Святейшего Патриарха Алексия II, который призвал в этот день делать добрые дела. Хотя бы один воскресный день посвятим этому, и станем ближе друг к другу и к Богу. Потому как покаяние — это не слова, покаяние — это, в первую очередь, дела. Если человек говорит, что он хочет исправиться и ничего не делает для этого, это лишь пустые слова. Помните об этом. Поздравляю всех вас с праздниками — Днем народного единения и Казанской иконы Божией Матери. Аминь.