Проповедь диакона Иоанна Иванова в Неделю 32-ю по Пятидесятнице, 1 Тим. 1, 15-17

Дорогие братья и сестры, мы сегодня слышали слова апостола Павла: но для того я и помилован, чтобы Иисус Христос во мне первом показал все долготерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него к жизни вечной (1 Тим. 1, 16).

Давайте немного порассуждаем о примере. Как говорят в народе, это «палка о двух концах», потому что, с одной стороны, пример человеческой жизни дает безусловный повод к наблюдению, а с другой, как часто это бывает, к осуждению. Мы, конечно, зачастую это называем обсуждением, но суть от этого не меняется: одни люди живут не так, как мы (мы же лучше), а другим, наоборот, мы можем позавидовать…

Но для честного человека, которым должен быть каждый христианин, ибо Православие начинается со слова «честность», есть правильные ориентиры. Честный смотрит внутрь себя, и Тот, с кем такой человек пытается себя сравнивать, является примером идеальной жизни в мире с собой и с людьми – это Бог. Жизнь Христа в человеческом теле для каждого христианина – эталон, потому что в этой жизни нет промахов, ошибок, грехов.

О каком же примере, и каком долготерпении говорит апостол Павел и насколько это  применимо к нам? Можно обратиться к словам Феофана Затворника, который приводит очень интересное сравнение. Предположим, есть целый город озлобленных людей, причем вина их прегрешений разная – у кого-то больше, у кого-то меньше, но есть в городе один человек, который согрешил максимально. Царь, который является владельцем земли, негодует по поводу этого города, но несмотря на то, что досадили горько, объявляет амнистию. Горожане недоумевают, как же так получается, ведь они чувствуют свою вину. Тогда царь милует в первую очередь того, кто был самым отъявленным преступником, после чего все верят действенному слову царя…

Таким образом, для себя мы должны понять, что честный православный человек умеет смотреть на себя честными глазами Евангелия и делать честный вывод, что «я-то – грешник первый из всех». Анализируя свою жизнь, все те звоночки, уроки, встречи, события, которые посылает Бог, такой человек понимает, что бесконечно долготерпение Божие, нет границ этому терпению и проявлению Его любви.

Следовательно, если у меня есть волшебная возможность изменяться, анализируя свою жизнь, то такому примеру как раз и могут последовать мои ближние. Ведь у всех нас есть опыт сравнения своей жизни с жизнью других, но это будет опыт хорошего сравнения. «Как же так, в этом суетном мире, где ложь и воровство – практически норма общественных отношений, человек делает вызов социиуму и говорит: «Нет, я не буду воровать, обманывать и осуждать, я пойду против течения!»»? Именно такой пример может стать лучшим образцом для подражания! Поэтому апостол Павел, опираясь на свой жизненный опыт (а мы знаем, кем он был до встречи со Христом), говорит: для того я и помилован, чтобы Иисус Христос во мне первом показал все долготерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него к жизни вечной.

Что это значит, дорогие братья и сестры? Пример – есть, мы и наш честный взгляд через призму Евангелия – есть, и даже есть время. А это значит, что мы что-то успеем сделать. Слава Богу! Аминь.