Проповедь диакона Иоанна Иванова в Неделю 12-ю по Пятидесятнице.
1 Кор. 15:1-11

Дорогие братья и сестры! Мы сегодня слышали за богослужением отрывок из 1-го Послания к Коринфянам святого апостола Павла, в котором он напоминает нам о благовествовании, которое нам дано. В тексте даётся славянский перевод этого слова, но если мы заглянем в греческий текст, то увидим слово «Евангелие», – то Евангелие, которое было возвещено нам через апостолов.
Привычное понимание слова «Евангелие» для большинства из нас сводится, увы, к той книге, которую мы периодически берём в руки: одни – чаще, другие – реже. Но этимология этого слова, поясняющая его глубинное значение, используемое Церковью, – не только «благая весть», оставленная на бумаге или пергаменте, но ещё и «награда».
Со времен Древней Греции мы наследовали правило олимпиады или иных соревнований награждать спортсмена за 1 место, то есть за что-то очень важное. Поскольку Христос несёт человечеству ответ на важнейший вопрос: «Как мне победить себя и преодолеть смерть?», для человека, который глубоко принимает Евангелие, это уже не просто Книга, это его жизнь. 
Евангелие Христово становится наградой ищущей душе, открывая некую иную реальность, где отходит на второй план всё второстепенное, оставляя главным приоритетом обретение вечной жизни во Христе.
Итак, для апостола Павла и других апостолов, которые принесли нам эту благую весть, Евангелие – не просто зафиксированное и произнесённое слово. Это награда человеку, который ищет ответ на проклятый вопрос: «Как мне разобраться с собой-плохим, чтобы жить и не умирать?» И если эта вера, как  говорит апостол Павел, была принята не тщетно (не напрасно) (см. 1 Кор. 15:1), то тогда Встреча со Христом и Его Словом становится наградой здесь и навсегда. Аминь.