Автор: протоиерей Игорь Гагарин, настоятель Иоанно-Предтеченского храма с. Ивановское Московской области
Христос заповедал креститься от воды и Духа всем, кто уверует в Него как Бога и Спасителя. Большинство из нас крещеные, но живем ли мы достойно этого Божиего дара?
Нам, крещеным православным, уместно спросить себя: «А чем для меня стало крещение? Чем моя жизнь отличается от жизни некрещеного?» И поскольку (к стыду нашему) чаще всего наша жизнь не отличается от жизни нехристиан практически ничем, то вспомним хоть немногое из того, что должно в ней быть, если бы мы были достойны своего звания.
Крещение – это второе, новое рождение, рождение свыше.
«Истинно, истинно говорю тебе, – обращается Иисус к фарисею Никодиму, – если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» (Ин. 3, 3). Трудно принять это бывает и нашему современному человеку, знающему очень много, но не знающему главного: в чем смысл жизни нашей, в чем достоинство человеческой личности, зачем пришли мы в этот мир и куда из него уйдем. На все эти вопросы Иисус Христос дал ясные и точные ответы. Хотим ли мы их услышать? Готовы ли мы их принять?
Самое главное в жизни ведь – не сам факт жизни, а то, во имя чего мы живем, к чему стремимся и за что готовы эту жизнь отдать.
Родиться свыше – значит отказаться от эгоистичного и бессмысленного существования, ведущего в тупик, значит принять в свое сердце Христа.
Отныне все, что дорого Ему, станет дорого тебе, и все, что Он ненавидит, будет беспощадно изгнано из твоей жизни. А что изгнать не удастся, тому будет объявлена война – самая жестокая и беспощадная.
Родился свыше тот, кто посвятил свою жизнь любви к Богу и ближнему, не отделяя одну любовь от другой. Христос открыл нам тайну: все, что мы делаем любому ближнему, мы делаем Самому Богу; а в чем мы ближнему отказали, в том и Христу нами отказано…
Наша жизнь закончится не смертью, не уничтожением, а переходом от временного к вечному, от земного к небесному, будет встречей с Жизнью, Истиной, Любовью, Радостью и Красотой, с Господом Иисусом Христом. Этим венчается путь христианина, а начинается он крещением, вхождением в Церковь, рождением свыше.
