Автор: Наталия Гусева
«Крестителю Христов, проповедниче покаяния…»
Сколько святых явлено за всю историю человечества – как известных, так и сокрытых от нас! Кто-то близок нам по своей жизни, по своей любви к Богу, кому-то мы стремимся подражать, у кого-то просим сугубого предстательства. Но есть святой, который особенно велик из рождённых на земле, по свидетельству Самого Господа. И величие его не в том, что он является родственником Христа по плоти, не в том, что встреча их со Христом произошла ещё в материнских утробах, – вернее, не только в этих Божиих предопределениях. А величие его – в недосягаемом доверии Богу, в недосягаемом стремлении посвятить всю свою жизнь Божественному служению.
Святой Иоанн Креститель… От этого имени перехватывает дыхание. Когда читаешь его житие, понимаешь высшую цель жизни христианина и понимаешь, насколько тяжело достичь этой цели. Когда-то, в начале своей церковной жизни, я обратила внимание, что в богослужебном круге – особое почитание святого Иоанна Крестителя, начиная с того, что его рождение называется рождество, как у Христа и Божией Матери. Непривычно. Потом я прочитала о чудесном зачатии святого, его встрече со Христом во чреве матери, о его служении, страшной кончине. Но всё это было сперва «для информации». По-настоящему я задумалась о роли Крестителя в нашей земной жизни только спустя несколько лет служения в сестричестве.
Я уже писала ранее о своих первых шагах в Церкви, в сестричестве, о первых ошибках. Когда ты готов тащить на аркане всех в Царствие Небесное, а несогласных – в геенну огненную, когда ты, по словам Феофана Затворника, «сам дрянь дрянью, а все твердит: несмь якоже прочие человецы», когда ты готова рвануть на баррикады, обличая «нечестивых» санитарок, по твоему мнению, неправильно служащих ближнему. И вот тогда, в период яростных войн и отстаивания своей правоты, я вдруг начала заново открывать для себя житие святого Иоанна Крестителя.
Меня вдруг пронзили слова: «Ему должно расти, а мне умаляться» (Ин. 3:30). И это говорит человек, к которому идут толпы народа, молва о котором разносится по всем городам и весям! Это говорит человек, которого Сам Господь избрал быть Своим Предтечей, чтобы подготовить Свой народ к принятию Слова!
Для меня эта короткая фраза, помню, была холодным душем. Именно тогда я впервые столкнулась с тем понятием, которое в дальнейшем увидела в учебнике сестёр милосердия: христоцентричность служения. Именно тогда я впервые поняла, что каждый из нас, кто ступил на порог Церкви, кого Господь посетил радостью обретения веры, является предтечей. Потому что встреча человека со Христом практически всегда происходит через человека: священника, сестру милосердия, старушку-соседку. И как говорил митрополит Сурожский Антоний, «никто не может отвернуться от греха, от старой неправды, если не увидит в глазах или на лице хоть одного человека сияние вечной жизни».
Святой Иоанн Предтеча озарял приходящих к нему этим сиянием, обжигал души Божественным глаголом. И народ шёл к нему за этим светом, за этими словами. И как же нам, нынешним христианам, надо бояться уронить этот высочайший дар от Бога, посрамить наше свидетельство грубым словом, невнимательностью! Ведь мало того, что мы сами тогда не живём во Христе, но мы способны и оттолкнуть других от церковного порога. Но в то же время как важно не загородить собою Христа, не выпячиваться своими подвигами: «Это благодаря мне он пришёл в храм!» Как важно умаляться, отступить, даже если «новичок» сам льёт тебе в уши сладкий мёд восхваления. Нужно суметь открыть путь ко Христу и исчезнуть, оставив человека в этой Божественной радости.
И помимо будущности Предтечи, помимо умаления, житие святого Иоанна Крестителя открыло мне ещё одно событие в жизни христианина, с которым я столкнулась уже во время служения в хосписе. Это то, что случилось с Предтечей во время его заключения: «Ты ли Тот, Которого мы ожидали, или нам ожидать другого?..» (Мф. 11:3).
Перед лицом смерти, перед окончанием – очень тяжким – земного пути, дрогнула душа самого сильного человека, и он просит подтверждения правильности своего выбора. Это я часто вижу в хосписе. Человек мятется, мается, момент перехода в вечность тяжек всегда, я ещё не видела за 12 лет работы в хосписе того, кто принимает кончину без страхования.
И я стараюсь отвечать вопрошающему меня человеку так, как ответил святому Иоанну Господь: достаточно того, что всё это было правда, что всё это было добро, достаточно тебе, что ты сделал то, что надо было… В этом – всё. В этих словах и поддержка, и данная вопрошающему возможность окончательно утвердиться в правильности своего жизненного пути. Потому что перед лицом вечности очень важно получить Божью поддержку, но решение «правильно или нет» человек должен принять и озвучить для себя сам.
Мне бы хотелось пожелать всем нам, кого Господь сподобил драгоценного дара веры, имея перед собой пример святого Предтечи Иоанна, хотя бы попробовать стремиться воплотить в своей церковной жизни всё, чему нас учит этот великий человек: нести в мир Божие Слово, умалять себя и всегда – особенно в последний миг земной жизни – быть уверенным в правильности выбранного нами пути.
Наталия Гусева,
старшая сестра Православного сестричества
при 15-й городской Санкт-Петербургской больнице
