Автор: Протоиерей Борис Балашов
Введение во храм Пресвятой Богородицы
Введение во храм Пресвятой Богородицы – событие величайшей важности не только для жизни Пресвятой Девы Марии, но и для всего мира.
Пресвятая Дева Мария родилась по Божиему благословению у престарелых родителей Иоакима и Анны, более пятидесяти лет проживших вместе в любви друг к другу, к Богу и к людям.
Приобщение к вере, к любви, к Богу у Девочки Марии началось еще задолго до рождения, когда Ее сердце стало биться под сердцем матери – праведной Анны. И пройдя весь этот путь до Своего рождения вместе с любящей матерью, согревавшей Дочь своей любовью и верой, Она в первые годы Своей жизни пребыла в любящей благочестивой семье.
У нас нередко возникает вопрос: каким образом можно учить вере маленьких детей? Да и возможно ли? Нужно ли? Но воспитание человека и состоит в том, что мы приобщаем его к нашей жизни, к нашей культуре, к нашей вере, к нашему языку – ко всему тому, что является самым дорогим и важным для нас. Если человек –существо, призванное к бессмертию, то, конечно, бессмертная жизнь вместе с Вечным Богом для человека является самым важным. И родители Марии, дав своей Дочери жизнь, естественно, желали, чтоб эта жизнь Ее продлилась не какое-то количество лет здесь, на земле, но чтобы Она перешла в вечность, в бессмертие.
Маленький ребенок, наверное, еще не может умом осмыслять многие вещи. Однако уже грудной ребенок способен любить свою маму, чувствовать ее любящую душу. А раз малыш на это способен, значит, он может любить и Бога – бессмертного, вечного, любящего Бога, не имеющего тела, но являющегося Существом Духовным. Дитя хорошо может чувствовать душу другого человека, ощущать свою внутреннюю связь с миром духовным, только по-своему – сердцем, душой. И поэтому так важно приобщать детей к вере не формально, а с молитвой, с заботой о душе нового человека. Поэтому мы и стараемся ребенка по нашей вере окрестить, причащать, приобщать к Богу, потому что детская чистая душа впитывает Божию любовь, Божию благодать, когда мы с верой молимся о ней, с верой приносим малыша в храм. Наша вера является опорой для духовной жизни ребенка – сына, дочери, внука или просто близкого человека.
Первые три года жизни Божия Матерь провела в Своей родной семье. На четвертом году наступает время, когда Ее родители выполняют обет, данный Богу, и приносят Ему самое дорогое, что имеют в жизни, – свое кровное дитя. И когда они торжественно идут в храм, с молитвой, с пением священных гимнов, с зажженными свечами, то маленькая Девочка с радостью стремится туда.
К кому ребенок спешит с радостью? К Тому, Кого по-настоящему любит, к Тому, Кто для него является близким. И вот в родном доме родители Иоаким и Анна научили Девочку Марию быть близкой для Бога и чтобы Бог был близким для Нее. Самое дорогое, что они дали Ей, – это вера с любовью к Богу. С радостью Мария входит в храм. С радостью остается в нем. Когда Ее поставили на первую ступень храма, то Она как бы взлетела по пятнадцати огромным ступеням вверх. Душа Ее рвалась к Богу. Она остается здесь жить до Своего возраста зрелости, лет до 14-ти. Родители Ее вскоре умерли, так как были уже стары. Пока они были живы, они навещали Ее, приходили к Ней, согревали Ее своей любовью. Но и когда они преставились в мир вечности, их Дочь не осталась одна – у Нее был любящий Господь. У Бога ведь нет сирот. И если кто-то остается без Бога, то это не Господь от него отходит, а человек отходит от Бога.
А юная Дева никогда от Бога не отходила, Она училась Ему быть верной в сердце, в любви, в жизни, в делах. В храме Она готовилась к взрослой жизни, изучала Священное Писание, училась разным рукоделиям, труду и, главное, училась жизни боголюбивой, жизни в мире со Своим любящим Творцом. И настолько душа Ее горела любовью к Небесному Отцу, что в Своем сердце Она дала обет Богу всегда жить только для Него, не имея ничего для Себя: ни семьи, ни мужа. Весь жар Ее любящего сердца был отдан Богу. Такой обет был необычен в то время, но служители храма приняли его, видя искренность Пресвятой Девы. Храм для Святой Отроковицы означал очень многое – это было училище благочестия, место, где Она готовилась стать Сама храмом Божества, вместилищем Бога, Небом одушевленным.
Именно храм, со своими тайнами Богообщения, с пребыванием и предстоянием пред Богом учит человека вечной жизни. Как для Девы Марии был очень важен храм, так он важен и для нас. Как для маленьких детей, которые непосредственно могут ощущать Бога, так и для человека любого возраста храм является местом встречи с Богом, местом, где человек не только открывает себя Богу, но и открывает Бога для себя. Поэтому очень важно детей приучать к храму. Без этой Божией помощи, без этого Богообщения мы не можем духовно созреть для мира вечности и для того, чтобы в нашей земной жизни преодолевать искушения, трудности, соблазны, несчастья, испытания, выпадающие на нашу долю. Человек очень нуждается в Божией помощи, он не может сам побеждать грех и последствия греха – беды и несчастья. Именно в храме человек очищает свою душу покаянием. Именно в храме человек принимает в себя Христа в таинстве Причащения. Именно в храме происходит встреча человеческой души с Богом и во время богослужений, и когда человек просто приходит в храм помолиться, побыть перед Богом, открыть свою душу Господу, Пресвятой Богородице. Храм для человека имеет неоценимое значение. Он так же важен, как важен для ребенка родной дом. Храм – это место, отданное Богу, где Он хозяин, где Бог ждет нас, чтобы научить бессмертию и вечной жизни, победе в трудах, казалось бы, в непреодолимых жизненных ситуациях. В храме человек учится духовному возрастанию. И даже человек, впервые пришедший в храм и впервые вставший пред Богом, уже принят Богом, уже услышан, потому что начала строиться духовная связь между Богом и человеком.
Родители Девы Марии научили свою Дочь любить Бога и храм и этим содействовали тому, что спасение пришло ко всем нам через Нее. Бог в Ней воплотился, стал Человеком
Храм для нас спасителен и важен, без него мы не можем побеждать грех и зло и спасаться, потому что в храме наши душа и тело становятся храмом Бога. Человек может жить один, помнить о Боге, вспоминать о Нем, или, как некоторые говорят, «иметь Его в своей душе», но фактически не в душе, а в памяти. Ведь как можно иметь Бога в душе, если ты не стремишься быть с Ним вместе и не стараешься соединяться с ним в Причащении?
Господь, придя в этот мир, не ушел из него, а вернулся в день Пятидесятницы и пребывает в Церкви духовно, входя в наши жизни. Церковь – дом Бога Живого. Бог нас ждет, потому что хочет для нас вечной жизни, вечной радости, вечной любви. Храм – место встречи, место духовного учения. Храм для нас важнее родного дома. Душа – это дом Бога, к Которому мы и придем в наше небесное отечество, куда мы стремимся попасть: в дом, где пребывают все святые вместе с Божией Матерью.
