Автор: Протоиерей Игорь Гагарин
Сладость
Об усекновении главы Иоанна Крестителя
Человеку свойственно стремиться к сладкому и отвращаться от горького. Но свойственно ему ошибаться, принимать за сладость то, что хоть и похоже на нее, но более правильно назвать «сластями», теми сластями, о которых читаем в Покаянном каноне: Широк путь зде и угодный сласти творити, но горько будет в последний день, егда душа от тела разлучатися будет…
«Что же вы хотите предложить нам взамен? – спросят нас сластолюбцы. – Разве что горечь?» Нет, не горечь противопоставляют христиане мирской сладости, не горечь, а сладость, но – иную, подлинную, непреходящую, благодатную.
Сегодня Церковь вспоминает об одном страшном событии, рассказанном в Евангелии: о том, как был убит один из лучших живших на земле людей – Иоанн Креститель.
За что убили Крестителя? За то, что он своими обличениями пытался разрушить преступную связь, незаконный брак между царем Иродом Антипой и Иродиадой, брак, нарушавший законы, данные народу Моисеем.
Основой этой связи было сладострастие, то есть одна из тех сластей, которую люди часто предпочитают всем остальным и из-за которой они порой способны утратить и ответственность, и разум. Когда же появился человек, делающий всё, чтобы преступный союз разрушить, по настоянию Иродиады он был схвачен и брошен в темницу. Здесь Ирод думал или заставить его замолчать, или умертвить.
Скоро, однако, царь понял, что заставить замолчать Иоанна невозможно. Оставалось убить. Но чем дальше Ирод общался с пророком, тем труднее ему было на это решиться. Евангелие говорит, что Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берег его; многое делал, слушаясь его (Мк. 6:20). И не просто слушал, но общение с Иоанном было ему в сладость (Мк. 6:20).
Снова сладость. Но совсем иная. Ирод – человек, знавший и любивший сладость греха, – встретившись с Крестителем, узнал, что не только грех, но и добродетель тоже имеет сладость.
Более того: не только быть цельным, честным, мужественным, сильным духом, чистым человеком, но даже общаться с ним, быть рядом с ним – радостно и сладко сердцу. И эта радость, эта сладость – лишь слабое предвкушение того блаженства, которое ожидает человека, когда он соединится с Богом.
Но как нельзя одинаково усердно служить двум господам, так невозможно совместить сладость греха со сладостью праведности. Или то, или другое. Первое, однако, проще и привычней. Опускаться легче, чем подниматься. Сладость добродетели требует труда, усилий, жертв. Сладость греха сама влечет к себе.
Выбрать добродетель – всегда победа, выбрать грех – поражение. Ирод убил Иоанна Крестителя и оказался побежденным. Иоанн Креститель умер за то, что не покривил душой, и оказался победителем. Одним из тех победителей, о которых Господь сказал: Побеждающему дам вкушать от древа жизни (Откр. 2:7). А мы с вами кем оказываемся в этой борьбе? Наверное, признаемся, бывает и то, и другое: то падаем, то встаем, то побеждаем, то побеждаемся. Чем же увенчается наша жизнь в конце концов? Дай Бог, чтобы победой и последующей за ней вечной сладостью вкушения плодов древа жизни.
