Автор: протоиерей Александр Союзов
Мы с вами вышли, фактически, на финишную прямую. В сегодняшнем евангельском чтении уже прозвучала тема Рождества Христова. Но нам предстоит преодолеть ещё одно препятствие, которое формировалось на протяжении ста лет – Новогодние праздники. Так было сделано, чтобы празднование Нового года вытеснило Рождество, политика нашего государства была направлена на то, чтобы о церковных обычаях и традициях люди постепенно забывали. И даже Ёлки, как символ Рождества, с 1929 по 1935 год были запрещены. Вернули их в 1936-м как символ Нового года, вместе с Дедом Морозом, который тоже до этого был запрещен.
Придумывались новые обычаи и традиции, которые должны были разрушать сознание народа и воспитывать новое поколение в духе безбожия.
Но человеческий дух, как бы не пытались его оторвать от главной связи – связи с Богом – чувствует, что есть нечто большее, чем этот видимый мир. И поэтому, несмотря на то, что новогодний праздник вроде бы «материальный», в этот день друг другу желают земного счастья, достатка, дарят подарки, всё равно связан с ожиданием чуда. Все эти годы, когда празднование Рождества было под запретом, это чудо родители для детей совершали своими (а может, и не всегда своими) руками. В этом проявляется неудержимость Духа Святого, который проникал и в обычные советские семьи, к людям, не знавшим Бога.
Сейчас мы живём в другое время, Рождество, – официальный государственный праздник, который празднуют многие люди. Это очень хорошо, очень здорово, но понятно, что нам предстоит ещё многое сделать и пройдёт много времени, чтобы новогодняя ночь – по сути, вакханалия, когда люди чрезмерно радуются непонятно чему, что-то взрывают до самого утра, безумствуют, перестала затмевать собой Рождество. Когда утром 1 января едешь на службу в храм, видны последствия этого безумия – мусор везде вперемешку с серпантином, и очень явственно ощущается атмосфера опустошения после этой ночи, которую, наверняка чувствуют и неверующие люди.
Мы должны очень корректно относиться к тем, кто с любовью и трепетом ждёт наступления Нового года, примером тому – житие святителя Тихона Задонского, нашего святого, который даже Великим постом, когда в монастырь к одному из монахов приехал родственник, вместе с ними поел непостную пищу. Не делая замечаний, он проявил братскую любовь, но наложил на себя более строгий пост на следующий день. Его примеру вполне можно следовать и нам.
Но речь сейчас не об этом. Мы читали за богослужением сложный для восприятия отрывок из Евангелия с длинным списком имен. Во время чтения этого отрывка, бывало, некоторые люди даже выходили из церкви. Действительно, перечисление этих еврейских ветхозаветных имен является напрягающим моментом для многих, возникает вопрос: «С какой стати нас вообще должно это интересовать?» Но знать мы это должны, потому что это – родословие Иисуса Христа, это очень важно. Присутствие в родословии имен праведников – людей, которые жили верой в Бога, верой в спасение, – определило возможность самого существования нашей планеты!
В последней книге Нового Завета – Апокалипсисе апостола Иоанна Богослова – есть такие слова: где труп, там соберутся орлы. Труп – это тело, от которого отделилась душа, обреченное на разложение. Но здесь речь идёт не об одном человеке, а обо всем человечестве. Говоря так, Иисус Христос подразумевает, что, если вера, духовная жизнь народа иссякнет, прекратится и сама жизнь на земле. Потому что без связи с Богом человеческая жизнь бессмысленна.
Эти праведники, чьи имена перечислялись в Евангелии, давали надежду на дальнейшее существование не только себе, а всему миру. Так происходит и сейчас, когда некоторые силы стремятся уничтожить Церковь, предлагая взамен жизнь в «цивилизованном» мире, где происходит очевидная подмена ценностей. Наглядным примером этому является плакат, на котором вместо «Merry Christmas» («Веселого Рождества Христова») пишут «Merry Xmas», тем самым ставя вместо имени Христа некий икс. Если мы должны поклониться этому «иксу», то о какой вере может идти речь? Такое общество обречено на вымирание!
Постоянная пропаганда потребительского образа жизни «для себя», известное модное словосочетание «child free», когда пара живёт и не собирается продолжать свой род – это конец. Сначала «нет Бога», потом – «нет семьи», потом «нет детей», а потом и вообще ничего нет! И это предлагается сделать «нормой».
Но только благодаря праведникам, связи верующих людей с Богом, их молитвам и существует мир! Давайте будем благодарить святых и праведных отец за то, что они дали нам возможность увидеть Христа и вообще дали нам возможность жить. Не будь их – планета бы погибла. Если люди погружаются во тьму, смысла терпеть такое человечество нет.
Давайте благодарить Бога за то, что мы из года в год можем встречать и праздновать Рождество Христово! Желаю всем нам преодолеть последнее препятствие в виде новогодних праздников на пути к нему, не огорчив ни Бога, ни своих близких. Аминь.
Материалы по теме:
- Неделя перед Рождеством Христовым, святых отец
- Об опыте веры святых отцев Церкви
- «Благословятся в семени твоем все народы земли…»
- От чего спасает Христос?
