Автор: Священник Иоанн Иванов, протоиерей Александр Союзов
Фото: Ирина Ермакович
Скорбященский храм. Воскресные проповеди. 5.07.2026
Проповедь настоятеля Скорбященского храма священника Иоанна Иванова
Проповедь протоиерея Александра Союзова
Мы много раз читали о чуде, когда Господь исцелил двух бесноватых в стране Гергесинской. При этом бесы открыто объявляют Его Сыном Божьим и просят, чтобы он не отправлял их в преисподнюю, а разрешил войти в свиное стадо, которое паслось рядом.
Ветхий Завет запрещал вкушать свиное мясо. Но эта земля была не иудейской: на другом берегу Геннисаретского озера жили язычники и пасли свиные стада. Свинья во все времена была своего рода символом достатка у многих народов.
Иисус разрешил войти бесам в свиное стадо. Видимо, бесы надеялись, что свиньи таким образом взбесятся и начнут мучить, терзать людей. Но свиньи оказались мудрее людей.
Понятно, что здесь речь идет не о нравственном выборе – вряд ли это свиньям доступно. Но тем не менее эти животные ведут себя в высшей степени нравственно: не кидаются на людей, не причиняют им вреда, а принимают решение пойти на самоубийство, чтобы не повредить тем, кто вокруг.
Это может быть уроком и для нас, но, конечно, здесь речь не о самоубийстве, а о нравственном выборе. Нам так бывает плохо, когда вдруг нас начинает одолевать бес гнева или еще что-то похожее. И вместо того, чтобы себя оградить от такого искушения, чтобы как-то бережнее отнестись к окружающим, мы начинаем выплескивать свои эмоции на них, то есть ведем себя хуже этих свиней.
Второй урок для нас. Казалось бы, речь идет о двух безнадежно больных людях, которых выгнали из города, которые, спасаясь от солнца, от жары, от людей, жили в гробах, то есть в пещерах, где хоронили мертвецов. Тогда эти места считались нечистыми, там люди не жили, не гуляли. Бесноватые были буйными, вели себя так, что никто тем путем пройти не мог, боясь быть искалеченным. И вот Христос исцеляет этих несчастных. И какова же реакция жителей тех краев? Вместо того, чтобы выйти к Спасителю, пригласить его в город, где была еще масса больных и страдающих людей, они просят его удалиться от их краев, чтобы не лишиться еще какого-то имущества.
И ведь мы тоже цепляемся за наших «свиней», то есть за бережно собираемые нами земные блага: «Господи, подожди, можно я еще здесь побуду? Я еще не до конца насладился тем, что у меня есть». И вот в таком состоянии мы с вами живем в унынии, потому что у нас, с одной стороны, есть всё для того, чтобы быть спасенными, святыми, чтобы войти в Царствие Божие. А с другой стороны у нас есть это жесткое «заземление, так мешающее нам оторваться от земного. Хотя, если мы вспомним святых отцов, каждый христианин иметь память смертную и желать встречи со Христом. У нас есть возможность исповедоваться, причаститься Святых Христовых Таин, пользуйтесь этим, не теряйте эту возможность, никто из нас не знает, не окажется ли она последней.
