Автор: Чтец Алексей Волков
Фото: Екатерина Григорьева
Почему Христос действует через нас, несмотря на нашу немощь
Дорогие братья и сестры!
Сегодня за богослужением мы слышали небольшой отрывок из Послания апостола Павла к Коринфянам. В коринфской общине, в которой апостол Павел проповедовал и которую привел к Богу, было множество пороков и проблем, описанных в послании. Коринфяне начали делиться на группы: «я Кифин», «я Павлов», «я Аполлосов» – каждый уходил к своему учителю. Затем они стали злоупотреблять за вечерей Господней: богатые садились первыми, нищих не ждали и презирали их. И еще одна проблема, с которой столкнулся апостол Павел, – это ревность о духовных дарованиях. Каждый считал себя лучшим, уникальным, избранным, а других – хуже себя.
И вот апостол Павел в ироничной форме начинает этот отрывок так: «Нам, последним посланникам» – под последними он имеет в виду своих соработников, апостолов Луку, Силу, Тимофея и других, – «Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для ангелов и человеков». То есть он, будучи апостолом, говорит: «Я просто позорище для мира».
Но задумаемся: почему через нас действует Христос? Потому что мы много молимся? Потому что прочитали три канона ко Причастию и исповедовались? Нет, конечно. Молиться по-настоящему никто не умеет. Мы говорим о молитве, а святые отцы пишут лучше – о молитве не говорят, а изливают свой опыт. Мне гораздо проще обратиться к Богу с молитвой, чем говорить о молитве, ибо молиться мы действительно не умеем по-настоящему.
Может быть, Христос действует в нас потому, что мы творим добрые дела? Тоже нет. До Христа люди тоже творили добрые дела, и сейчас есть обычные люди, живущие в миру, которые создают общества помощи бедным, разные фонды и т. д. Не в этом дело.
Почему же в нас живет Христос? Он живет в нас потому, что мы находимся в Церкви, а Церковь – это Тело Христово, соединенное между собой. Мы причащаемся, в нас обитает живой истинный Бог и делает нас частями этого огромного Божественного организма. И, как говорит апостол Павел, через это позорище – грязное, зловонное, некрасивое, искаженное – начинает действовать Христос, потому что мы части этого Тела.
Удивительно, что мы части этого Тела наряду с такими великими людьми, как сегодняшний святой – великомученик Пантелеимон, память которого мы празднуем. Он великий человек, святой – тоже часть Тела Христова. Святитель Иоанн Златоуст – тоже часть. Все святые, изображенные здесь на иконах, являются частью Тела Христова. И рядом с этими великими людьми мы выглядим отнюдь не столь значимо, являясь, можно сказать, крошечными капиллярами, но мы тоже в этом Теле, и через нас действует Христос. Потому что мы части единого организма.
Апостол Павел продолжает: «Мы безумны ради Христа» – и противопоставляет коринфянам: «А вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии. Даже до сего дня терпим голод, и жажду, и наготу, и побои, и скитания, и трудимся, работая своими руками. Нас злословят – мы благословляем; нас гонят – мы терпим; нас поносят – мы молимся; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне».
Действительно, мы часто встречаем ситуацию, когда люди, казалось бы верующие, ходят в храм, молятся, как умеют, и вдруг подвергаются серьезным трудностям. И тогда они начинают роптать: «Почему, Господи? Я же хожу в храм, молюсь Тебе, стараюсь построить с Тобой глубокие отношения. А те люди, которые воруют, обманывают, проводят махинации, лгут, тщеславятся, гордятся и пропагандируют разврат, – живут припеваючи и благоденствуют. Почему же так происходит, Господи?» Это действительно несправедливо с нашей точки зрения.
Но Бог от каждого ждет, чтобы он вошел в истину Христову. Он долготерпелив и ждет, пока даже эти люди обратятся. А христиане, утешаясь, должны четко понимать: Христос сказал: «Нет ученика выше учителя». Если Меня изгнали, убили, то и вас будут изгонять. Это признак того, что мы действительно идем христианским путем. Да, мы терпим трудности, нам бывает плохо, но, несмотря на все это, в нас действует Христос. И зачастую случаются чудеса, необъяснимые обычным умом. Это происходит только потому, что в нас действует живой Христос.
А люди, которые отделяют себя от Церкви, говорят: «Мне плевать на традицию, на святых отцов, которые всю жизнь положили, чтобы описать свой опыт общения со Христом. Я буду сам, потому что Бог у меня в душе». Или те, кто просто говорит: «Зачем мне Церковь? Я сам по себе!» Понимаете, они как бы выдергивают себя из единого Тела Христова. Сюда же относятся еретики, раскольники и те, кто мнят себя обладающими особыми знаниями: «Я знаю Христа, я могу Его заставить делать всё что захочу, приворожить и так далее», – как те же экстрасенсы. Они думают, что обладают тайными знаниями и могут принудить Бога, Творца Вселенной что-то сделать. Но это же просто смешно… Такие люди находятся вне церковной ограды, вне Тела Христова, они не сообщаются с животворящей благодатной силой. Если мы отрубим руку, она будет не соединена с телом и погибнет. Так и раскольники и еретики, отделившись, лишаются вечной жизни.
И, подводя итог, апостол Павел призывает нас не стесняться нашей немощи. Не нужно бояться, что мы боремся и служим Богу как умеем. У нас есть множество недостатков, у нас нет той фальшивой, искусственной улыбки, которая демонстрируется напоказ: «всё хорошо, я богат и успешен». Сам Бог был опозорен, оплеван, распят и умер. И мы идем этим же путем. Апостол Павел говорит: «Подражайте мне, как я Христу», – не нужно стесняться. Да, для мира христиане всегда позорники, те, кто терпит и молится за своих гонителей.
Христос сказал: «Сила Моя в немощи совершается». Осознавая свою немощь, мы можем воспринять себя больше, чем есть, и через Христа совершать великие дела, как это делали апостолы – необразованные рыбаки, которые проповедовали по всему миру так, что сегодня миллиарды людей верят во Христа. Это невозможно человеческими силами. Почему? Потому что они находились в Теле Христовом, через них действовал живой Христос. Они Божественной силой утешали людей, согревали и проповедовали имя Христово.
Аминь.
