Автор: Пресс-служба Скорбященского храма
Фото: Галина Акулова, Денис Насретдинов
Как понимать слова: «Не мир пришёл Я принести, но меч»?
Проповедь настоятеля Скорбященского храма священника Иоанна Иванова и фотографии с воскресной службы
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Господь говорит: «Не мир пришёл Я принести, но меч». И если понимать эти слова поверхностно, можно подумать, будто Христос приносит разделение и вражду. Но речь идёт не о войне и не о земном оружии. Меч – это образ. Меч разрезает. И Христос говорит притчевым языком, открывая нам духовный смысл.
Он же заповедал любовь: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга». Значит, этот меч – не против человека, а ради спасения человека. Это меч, который разделяет в нашей жизни два пространства.
Есть мир вещей – материальный мир, в котором мы живём ежедневно. Он сопровождает нас до последнего вздоха. Но если этот мир становится для нас главным, если он занимает приоритетное место, человек теряет вечность. Всё, что связано только с земным, имеет конец, завершение.
И есть другой мир – мир, задуманный Богом для человека – мир вечной жизни, Царство Божие. Это то гражданство, которое связывает нас с Небом. Человек рождается не только для земли, но и для вечности. Он призван войти в неё вместе со Христом.
И вот Христос Своим присутствием, Своей проповедью, Своей жизнью в Церкви как острым мечом разделяет эти два измерения. Он разделяет профанное и сакральное, временное и вечное. Поэтому и сказано: «Разделит сына с отцом, дочь с матерью…» – не ради ненависти, а потому что главный выбор иногда проходит даже через самые близкие отношения.
Если человек решается идти за Христом, он должен задуматься: кто я? ради чего я живу? к какому царству принадлежу? Я только участник правил этого мира со всеми его страстями, грехами, политикой, насилием? Или я тот, кто готов отказаться от греховных наростов внутри себя, от старых привычек, от самолюбия, чтобы жить со Христом в вечности?
Этот меч – прежде всего внутри нас. Он рассекает наши ложные приоритеты. Он требует от нас духовной самостоятельности, личного выбора. Не плыть по течению, не растворяться в общем мнении, а осознанно сказать: я выбираю жизнь вечную.
Даже если вокруг нас будут непонимающие – пусть их будет миллиарды, – человек, избравший Христа, не остаётся один. В его жизни есть Тот, Кто является вечным ориентиром и светом. И потому слова Спасителя – это не угроза, а призыв: не успокаивайтесь в мире мёртвых вещей, разделите в своём сердце временное и вечное и сделайте правильный выбор!
Пусть этот евангельский меч поможет каждому из нас отделить в себе всё, что ведёт к тлению, от того, что ведёт к жизни вечной!
Аминь.
